文学の世界「鴨長明と方丈記~波乱の生涯を追う」
講師 浅見 和彦(成蹊大学名誉教授)
161215⑪「鴨長明の鎌倉下向」
今日は、長明が鎌倉へ下向したことを話す。「吾妻鏡」という、鎌倉幕府の公式記録がある。ここに
長明の鎌倉訪問の記述がある。
「長明が源実朝に面会する」 吾妻鏡の記録
建暦元年(1211)十月大十三日辛卯
鴨神社に縁の連なる人で、菊大夫長明入道〔出家名は蓮胤〕は、雅経の推薦で鎌倉へ来て、将軍実朝様への面会が何度も許された。しかし、その日は頼朝様の月命日なので、頼朝法華堂へ行って
お経を唱えていたが、故人を思って涙がこぼれてきたので、和歌をお堂の柱に書き残した。
草も木もなびきし秋の霜消えて 空しき苔をはらう山風
(草木もなびくほどの権勢も秋の霜のように融けてしまい、残った苔をむなしく風が吹き抜けて
いく)→頼朝の事。
将軍への何度もの面会。これは長明の身分からすれば、異例の待遇である。これには以下の理由が推察される
・昔の同僚で和歌所寄人飛鳥井雅経の紹介
・後鳥羽上皇の紹介 後鳥羽上皇からの鎌倉の状況視察の密命?
・実朝が長明との歌論を希望した
此の面会で、実朝は長明との歌談義を好み、影響された。そして次の2首を詠んだ。
2首とも、実朝は想像で歌っており、長明の下鴨神社のことを詠っている。
「ちはやふる御手洗川の底 きよみのどかに月のかげはすみけり」
御手洗川は、下鴨神社の小川。
「君が代も我が世もつきじ石川や瀬見の小川の絶えじと思えば」
瀬見の小川→下鴨神社の小川の事で、関係者はこの言葉を使うことは禁忌。長明はこれを
使って糾弾された。
「武州入間川沈水の事」
長明が鎌倉下向の数年前に起きた、武州(埼玉県)入間川の大水害の事をリアルに「発心集」に記述している。
長明は京都の大風・大地震・大飢饉・平家の福原(神戸)遷都など現地に出かけて詳細に記述している。元来、物見高くミ-ハ-気味。よく言えば事件記者風の人物。恐らく、鎌倉滞在中に現地まで
出掛けて取材したのではと推察される。
「長明の鎌倉下向の理由」
・就職運動
京での、神官への就任が叶わなかったので、紹介を受けて鎌倉で和歌の先生となろうとした。
しかし、これも果たせなかった。
・後鳥羽院の密命
鎌倉の政情視察
・東国への興味
目的はそれなりにあったのだろうが、要は好奇心旺盛な自由人であったのだ。
「コメント」
ことごとくうまくいかない人生なのだろうが、これは長明の我儘さなのではなかろうか。皆、生きんがために妥協し諂って生きていくが、彼にはそれが出来なかったし、やる必要もなかったのだろう。
多才な人がこうまでうまくいかないのは、そう考えるしかあるまい。